A Arte de Ensinar Matemática: Desvendando o Método Malba Tahan
A genialidade de Malba Tahan como educador residia em sua profunda compreensão de que o ensino da matemática precisava urgentemente de uma revolução. Ele se posicionou firmemente contra o que denominava “algebrismo”: a prática de transformar a matemática em um emaranhado de regras e problemas abstratos, desprovidos de significado e distantes da realidade dos alunos. Para Tahan, esse método era uma “pedagogia da tortura”, que apenas afastava os estudantes e criava uma aura de temor em torno da disciplina. Sua cruzada era pela compreensão, pelo prazer da descoberta e pela matemática como uma ferramenta viva e pulsante.
O cerne do método Malba Tahan repousa sobre dois pilares fundamentais: o poder da narrativa e a incorporação do lúdico. Sua obra mais célebre, O Homem que Calculava, é o exemplo máximo dessa abordagem. Através das aventuras de Beremiz Samir, o calculista persa, Malba Tahan entrelaçava complexos problemas matemáticos em contos orientais repletos de sabedoria, mistério e humor. Os desafios não eram apresentados como exercícios áridos, mas como enigmas que o protagonista precisava desvendar para resolver disputas, salvar vidas ou simplesmente demonstrar a beleza do raciocínio lógico. A matemática, nesse contexto, tornava-se uma ferramenta essencial para a aventura, uma chave para desvendar o mundo. Ele defendia que “o professor de Matemática deve ser um propagandista do otimismo, mostrando que não há mistérios indecifráveis e que a inteligência humana é capaz de superar todas as dificuldades”. Além das narrativas, Tahan foi um entusiasta do uso de jogos, recreações, paradoxos e falácias como instrumentos pedagógicos. Ele acreditava que esses elementos eram capazes de despertar a curiosidade inata dos alunos, estimular o pensamento crítico e tornar o aprendizado uma experiência ativa e prazerosa. Seu “Método dos Jograis”, por exemplo, propunha o ensino através de diálogos rimados e encenados, uma técnica inovadora para a época.
Outro aspecto notável e pioneiro do pensamento de Malba Tahan foi sua intuição sobre o que hoje conhecemos como etnomatemática. Muito antes do termo ser cunhado formalmente, ele já valorizava e explorava as diversas formas de conhecimento matemático presentes na cultura popular, no folclore, nas tradições orais e nas práticas cotidianas de diferentes povos. Em obras como Meu Anel de Sete Pedras e Folclore da Matemática (posteriormente Os Números Governam o Mundo), ele investigava os significados culturais dos números, as adivinhas matemáticas populares e as contagens cantadas, buscando expandir o universo matemático para além dos limites da academia ocidental. Ele entendia que a matemática não era um monólito, mas uma manifestação plural da inteligência humana, presente em todas as culturas.
Finalmente, a clareza e a beleza de sua linguagem eram componentes cruciais de seu método. Malba Tahan possuía uma habilidade ímpar para traduzir conceitos matemáticos complexos em uma prosa elegante, acessível e cativante. Ele compreendia a importância vital da integração entre a língua materna e a linguagem matemática, defendendo que a clareza na comunicação era o primeiro passo para a verdadeira compreensão. Para ele, ensinar matemática era, antes de tudo, uma arte de comunicação, uma forma de tecer pontes entre o conhecimento e o aprendiz.